Kan man ha dop på en söndag
Dop
Dop existerar den övergångsrit genom vilken någon upptas inom den kristnakyrkans gemenskap. termen existerar besläktat tillsammans med dopp, eftersom dopet ursprungligen (se nedan) normalt utfördes, samt inom flera kontext kvar utförs, genom nedsänkning inom en färglösluktlös vätska som är livsnödvändig.
inom äldre texter används termen "döpelse" istället till dop.[1] Dopet existerar inom flera kyrkosamfund en sakrament, samt nödvändigt på grund av för att enstaka individ skall behärska upptas inom kristenheten. flera samfund menar för att tillsammans dopet blir människan född vid nytt inom Jesu namn[2][3][4], medan andra ser dopet likt ett märkbart bekräfta vid enstaka persons omröstning för att artikel kristen, efter enstaka pånyttfödelse.
Det grekiska mening såsom används till dop inom nya testamentetsgrundtext existerar βάπτισμα, baptisma, "doppande", avlett ifrån βαπτίζω baptizo, enstaka förstärkt synonym mot βάπτω bapto, "doppa inom dricksvatten alternativt färg, sänka något under vatten, tvätta, sänka fartyg". i enlighet med Vines förklarande Dictionary of New Testament Words syftar detta vid "neddoppning, fullständig nedsänkning samt uppresande".
Seden tillsammans dop, såsom besitter bibliska förlagor, härrör ifrån rituellatvagningar såsom även förekommer inom andra religioner, samt då inom inledande grabb judendomen, beneath nytestamentlig tidsperiod kallad βαπτισμός baptismos, "doppande, tvagning".
Dopprästen och församlingens lokaler för dop kan bokas på församlingskansliet, tfnDopnamn
[redigera | redigera wikitext]I dagligt anförande används "döpa" ofta felaktigt vilket synonym mot för att att ge ett namn till någon eller något något alternativt ge enstaka människa en förnamn. inom verkligheten frågar prästen innan dopet föräldrarna vilket namn dem givit barnet, beneath dopceremonin använder sedan prästen detta inom frasen "Jag döper dig /namnet/ inom Faderns samt Sonens samt den Helige Andes namn".
Bruket tillsammans dopnamn kommer, menar Catholic Encyclopedia, från för att kyrkan således småningom undanträngde avgudadyrkande namn såsom fanns givna inom ett ytterligare tro mot okristen gudars ära mot förmån på grund av helgonnamn.[5] Detta existerar dock enstaka senare tillväxt. dem allra allra första kristna ägde judiska, romerska samt grekiska namn[6].
dem allra allra första kristna fanns judar, greker samt romerska medborgare inom den antika världen. flera namn tillsammans skriftlig gammaltestamentisk ursprung äger blivit traditionellt kristna namn, såsom Jakob, Sara, Markus, Maria, Adam, Johannes (Johan, Jan), Simon, Gabriel alternativt Tomas (arameiska).
Dopljuset tänds vid det stora ljuset som man har välsignat i påsknatten som ett tecken på den uppståndne Kristusdetta finns även en antal romerska samt grekiska namn såsom räknas vilket kristna namn, mot modell Magnus, Helena, Anders, Dorotea, Stefan, Johanna, Lars, (Laurentius) Sylvia, Viktor, Peter, (från Petrus) alternativt Paul ifrån apostelPaulus.
Detta hände till för att vid den tidiga kristendomens tidsperiod fanns detta sed inom dem helleniserade judiska familjerna för att ge sina döttrar latinska namn likt Junia, Priscilla, Claudia samt sina pojkar grekiska namn, liksom mot modell Stefanos, Nikodemos, Filippos alternativt Jakob.[7] Omkring 75% från dem namn funna inom dem sex tidigkristna judiska katakomberna inom detta antika Rom fanns grekiska namn.[8] Namnet Olof existerar visserligen en nordiskt mansnamn dock även namn vid den förste sveakung såsom döptes, Olof Skötkonung såsom förblev kristen samt bidrog mot Sveriges kristnande, samt därmed räknas detta vilket en kristet dopnam.
Den liksom konverterar mot den Östortodoxa kyrkan får en nytt dopnamn, vilket konvertiten förväntas nyttja samt uteslutande äga liksom officiellt namn.[9] Namnet måste härröra ifrån en ortodoxt helgon.[10] för att att ge ett namn till någon eller något den döpta existerar dock bara sekundärt på grund av dopet; detta huvudsakliga besitter tillsammans med dess rituella innebörd för att utföra.
för att vandra mot tillståndet inom kyrklig gemenskap ifrån utanförskap.
Den officiella namnregistreringen inom landet utförs från folkbokföringen. Tidigare sköttes detta från detta lokala pastorsämbetet. Sedan den 1 juli hanteras detta från Skatteverket.
Dopets utförande
[redigera | redigera wikitext]För för att detta kristna dopet skall anses giltigt, skall detta ske tillsammans vätska, vilket samtliga döpande samfund utför, dock vattnet existerar ändå bara enstaka tecken.
Vattnet existerar inom regel en nödvändigt villkor på grund av för att dopets innehåll förmå artikel giltigt, dock olika samfund ser olika vid hur vattnet skall anlända inom kontakt tillsammans med den döpte. ett sektion kyrkor praktiserar dop genom nedsänkning från kurera kroppen (immersion alternativt submersion) inom vattnet medan andra endast begjuter huvudet (affusion) alternativt bestänker den döpta.
Affusion tilläts liksom dop redan vid talet samt föreskrevs inom landet [11] Katolska, ortodoxa samt orientaliska kyrkor smörjer därtill den döpta tillsammans krisma.[5][12] Oljan äger inom Bibeln symboliserat Den Helige Ande såsom i enlighet med Apostlagärningarna kommer ovan den döpte.
De allra flesta kristna kyrkor kräver för att dopet sker inom enstaka speciell trinitarisk form: inom Faderns, Sonens samt Den Helige Andes namn (varav flera afrikanska samt ortodoxa kyrkor genom trefaldig nedsänkning) dock enstaka grupper, främst antitrinitariska, döper enbart inom Jesu namn.
Svenska kyrkan erkänner inom likhet tillsammans med andra svenska kristna samfund ej mormonernas dop alternativt detta antroposofiska Kristensamfundets dop vilket kristna dop. Jehovas vittnen existerar en annat samfund var detta gäller ömsesidig förkastelse från dop. Antitrinitarer kräver inom regel omdop från trinitariskt döpta samt ofta vice versa.
De traditionell kyrkorna döper både spädbarn samt vuxna, dock endast enstaka gång. flera yngre kristna trossamfund döper dock enbart troende vid egen bekännelse (både små människor inom skolåldern samt vuxna, titta baptism samt anabaptism). Inom Svenska Missionskyrkan besitter upprepade dop förekommit. Inom vissa vuxendöpande rörelser är kapabel omdop (kallat "själavårdsdop") undantagsvis genomföras vid enstaka persons direkta egna önskemål, angående personen lämnat tron samt sedan återvänt mot kyrkan, likt godkänna från den återvunna tron,[13] medan andra samfund förkastar sådan praxis.
Vissa marginella kalvinistiska grupper hävdar för att besitter man ett gång blivit frälst samt döpt, kunna man inte någonsin falla från, oavsett hur många man lever inom synd.
Vuxna vilket undervisas inom kristendom inom intention för att döpas samt därmed upptas inom kyrkan, kallas katekumener alternativt dopkandidater,
för vilka särskilda regler finns inom enstaka sektion samfund.
Tidigare fanns dopet oftast enstaka sektion från församlingsgudstjänsten, dock numera existerar detta vanligt tillsammans med särskilda dopgudstjänster. Nöddop existerar benämningen vid en dop såsom anordnas inom massiv hast, vanligen beroende vid för att dopkandidaten svävar inom omedelbar livsfara. inom sådana fall tillåter flera samfund för att lekmän inom kyrkan, dvs.
vem vilket helst likt egen existerar döpt, döper. Detta bygger vid föreställningen för att endast döpta kan anlända mot paradiset, samt förekommer inom maximalt inom Romersk-katolska kyrkan. Vissa samfund existerar mindre presbyterianska samt tillåter även andra än ordinerade präster/pastorer utföra dop.
Dopvattnet finns beneath dopet inom enstaka dopfunt alternativt en annat flaska alternativt kar; på grund av dem vilket praktiserar fullständig neddoppning finns inom stället särskilda dopkar alternativt pooler eller vattentankar ("dopgrav"), dock även ute inom vattendrag.
Jordanfloden existerar ett särskilt populär ställe på grund av dop. inom extrema fall besitter även badkar använts. nära barndop brukar den döpta inom flera traditioner bära ett ljus dopklänning, nära vuxendop ett ljus dopskrud, dock även vanliga textilier får inträffa. Dop förrättas inom dem flesta samfund från ett kyrkoherde alternativt pastor, dock inom den katolska kyrkan existerar detta ett övning liksom även diakonen brukar utföra.
mot dopet utser ofta föräldrar faddrar (gudfäder) mot barnet.
Ett sakrament
[redigera | redigera wikitext]Dopet existerar en från den kristnakyrkanssakrament, instiftat från Kristus, var Gud genom jordiska medel ger människan sektion från detta himmelska existensen. detta kristna dopet besitter sina rötter inom judiska reningsbad, praktiserade både från den etablerade judendomen samt från dess sidogrenar liksom mot modell esséerna.
i enlighet med Mose team skulle ett individ såsom blivit rituellt oren, bada sig inom tillsammans total neddoppning, kallat mikvah.
Klicka på knappen för att ta reda på vilken församling du tillhör och för att få kontaktuppgifterEfter babyloniska fångenskapen blev detta vanligt för att proselyter mot judendomen även skulle utföra identisk bad. Dessa reningsbad existerar ej begränsade mot ett gång, utan återkomma efter behov, mot skillnad ifrån omvändelsedopet.
Den direkta precursor mot detta kristna dopet plats Johannes döparens omvändelsedop, såsom Jesus samt flera från hans lärjungar ägde genomgått.
Jesu lärjungar döpte människor likt kom mot Jesus beneath hans verksamhetstid utan för att detta speciellt relateras mot detta dop vilket blev normalt efter Jesu död samt uppståndelse, då Nya testamentet anger för att apostlarna fick missionsbefallningen.
Dopets teologi
[redigera | redigera wikitext]Grovt förenklat är kapabel detta sägas för att detta inom kristendomen finns numeriskt värde huvudfåror inom dopteologin.
dem romersk-katolska, ortodoxa, anglikanska samt lutherska kyrkorna ser dopet såsom en formulering till Guds villkorslösa nåd, således kallad lätt predestination, samt betraktar detta nyfödda barnet såsom inom en status från synd samt lån, inom behov från Guds nåd. Därför existerar barndop detta vanligaste inom dessa kyrkor, samt nöddop praktiseras vid spädbarn inom livsfara.
Nöddop är kapabel utföras från vem vilket helst liksom existerar egen döpt, dock bör anmälas sedan mot samfundet snarast möjligt. Inom flera från dessa kyrkotraditioner verifieras sedan barndopet tillsammans konfirmation nära ingången mot vuxenlivet. Reformerta kyrkor praktiserar oftast spädbarnsdop dock ser ej dopet vilket frälsningsgrundande.
Därför praktiserar man ej heller nöddop. Dopet visar den enskildes samhörighet tillsammans med Kristus samt tillhörigheten mot förbundet mellan Gud samt människor.
De kyrkor vilket besitter enstaka baptistisk dopsyn ser inom dopet även en moment från aktivt beslut, enstaka viljeyttring från dopkandidaten för att acceptera nåden samt förlåtelsen.
Detta förutsätter en tidigare liv från medveten verksynd, samt utesluter dop från spädbarn liksom inom denna tradition betraktas liksom utan lån. Därför tillämpas medvetet dop (troendedop/vuxendop) inom dessa kyrkor. inom dem fall personen existerar icke-baptistiskt döpt såsom små människor, inom vissa fall även såsom myndig, praktiserar dessa kyrkor omdop (men betraktar detta ej själva likt en omdop).
Dopet anses även existera enstaka bekännelse från tro, samt ett stöd från frälsningen, vilken inom denna tradition anses kräver individens medverkan (så kallad synergism).[13]
Gemensamt till båda synsätten existerar för att dopet anses existera enstaka helig papper instiftad från Kristus, var Gud genom jordiska medel ger människan sektion från detta himmelska existensen samt förenar den liksom döps tillsammans med kyrkan.
detta existerar Gud såsom tros handla inom dopet samt skänka människan sin heliga ande vilket gåva. Inom bland annat traditionell katolsk tradition likställs detta kristna dopet tillsammans dop inom Den Helige Ande, medan man bland annat inom karismatisk teologi skiljer vid dop inom dricksvatten samt andedop.
Det kristna dopet skiljer sig ifrån dock besitter, likt nämnts, sin bakgrund inom Johannes döparens aktivitet, samt sannolikt fanns hans rörelse ett från flera judiska döparsekter, exempelvis Esseerna såsom förmå äga låtit omdöpa sig regelbundet.
Johannes dop plats ett bekräfta vid omvändelse inför den stundande domen liksom denne förkunnade. Jesus döptes från Johannes, samt flera från hans lärjungar ägde tidigare ingått inom Johannes lärjungakrets. i enlighet med Johannesevangeliet (Joh. ) förrättade Jesu lärjungar även dop.
Sin kyrkliga funktion fick dopet dock ursprunglig efter Jesu död samt uppståndelse då detta blev ett initiationshandling likt nya medlemmar från den kristna rörelsen genomgick.
nödvändig till dopteologin blev Paulus utsaga ifall dopet liksom ett symbolisk samt sakramental död samt uppståndelse tillsammans tillsammans Kristus (Rom. ). för att dö försvunnen ifrån en gammalt väsende till för att uppstå inom en nytt liv inom gemenskap tillsammans med Gud, renad samt befriad ifrån den "gamla människans last".
Från omkring kalenderår finns mer precisa fakta bevarade ifall hur dopet utfördes.
Vanligen fanns biskopen ordinarie dopförrättare; enstaka rest från detta finns alltjämt inom romersk-katolska kyrkanskonfirmation. Dopet inleddes inom den östliga delen från kyrkan tillsammans för att den (vanligen vuxne) dopkandidaten fick avsvärja sig djävulen (abrenuntiation) samt erkänna sin tro, varefter han smordes tillsammans olja.
därför följde själva dophandlingen, varvid dopkandidaten vanligen steg ned inom en färglösluktlös vätska som är livsnödvändig samt östes från dopförrättaren. Dopet avslutades tillsammans med för att biskopen smorde den nydöpte tillsammans med krisma. Detta äger givit grundmodellen på grund av varenda senare dop.
för vilka särskilda regler finns i en del samfundNär barndop blev detta allmänna, plats detta inom stället faddrarna liksom fick besvara dopfrågorna. Den nuvarande seden för att ösa barnets skalle nära dopet existerar relativt sen; ännu beneath medeltiden sattes barnets skalle ned inom dopfunten samt östes var tillsammans med dricksvatten. inom äldre kyrkor finns dopfunter liknande sådana inom Grekisk-ortodoxa kyrkan var hela barnet doppas inom vattnet.
inom en kallt klimat plats detta emellertid förenat tillsammans med risker på grund av barnets välbefinnande, samt bruket föll försvunnen.
Under dem kristologiska striderna debatterades dopfrågor hetsigt, vad gäller mot modell om kättare skulle omdöpas efter för att dem återtogs mot Kyrkan, ex. bland novatianerna. Debatterna besitter utmynnat inom för att flera samfund betraktar varandras dop likt giltiga, även ifall dem ej ingår inom kyrklig gemenskap.
Eftersom dem bibliska texterna (missionsbefallningen) talar angående tro, dop samt utbildning, besitter barndopet kopplats tillsammans med konfirmationen likt bekräfta vid för att kravet vid tro samt undervisningen existerar uppfyllt.
Dopet är det första sakramentet, eftersom det är tecknet på att en människa tar emot Kristus och blir medlem i kyrkanTroendedop
[redigera | redigera wikitext]Detta del existerar enstaka översikt från Troendedop.
Troendedop, omvändelsedop alternativt baptistiskt dop existerar inom kristendom en dop från någon liksom valt inom myndig ålder för att erkänna sig mot kristendomen vid dennes personlig begäran.
Inom en antal frikyrkliga rörelser tillsammans rötter inom den baptistiska alternativt anabaptistiska traditionen praktiseras endast troendedop, däribland baptister, evangelikala samt pingströrelsen Evangeliska Frikyrkan, Svenska Baptistsamfundet, Trosrörelsen, Adventistsamfundet samt mennoniterna. Även Bibeltroende grupperingar utanför ekumeniken, såsom Jehovas Vittnen samt mormonkyrkan tillämpar liknande dop.
eftersom dem döpta brukar existera vuxna, således kallas handlingen ofta på grund av vuxendop. Dopkandidaten bör artikel kapabel för att fatta beslut likt besitter bäring även inom framtiden, alltså kunna ej alltför unga unge döpas. Dopet äger jämförts tillsammans med en bröllop tillsammans Kristus, samt detta bör man alltså utföra från personlig fri vilja.
Dopet förrättas vanligen från ett ordinerad pastor, ej sällan tillsammans enstaka medhjälpare likt kunna ge stöd angående dopkandidaten existerar storväxt.
detta är kapabel inom vissa samfund även existera ytterligare individ vilket existerar betrodd. Vanligen står döparen samt dopkandidaten tillsammans inom vattnet mot midjan. detta är kapabel inträffa för att dopkandidaten får yttra några mening innan, en vittnesbörd ifall för att denne tror vid Jesus existerar vanligt inom pingströrelsen.
Därefter är kapabel dopförrättaren uttala någonting inom stil tillsammans "på din bekännelse ifall tro vid Jesus Kristus samt inom enlighet tillsammans med Guds befallning, döper jag dig inom Faderns, Sonens samt den Helige Andes namn" samt möjligen be enstaka vykort välsignelsebön, praxis beror vid individ samt samfund. Sedan doppas dopkandidaten bakåt inom vattnet samt lyfts upp.
detta finns även rörelser utför tre doppningar. inom flera kyrkor sjunger församlingen ett sångvers mellan varenda dop, exempelvis ifrån sången "Jag besitter beslutat för att följa Jesus".
Önskar ni dop vid något annat tillfälle så går det ofta att ordnaDopgudstjänst ses såsom ett speciell församlingshögtid dock är kapabel ibland ske även ganska spontant inom samband tillsammans med någon handling, gärna utomhus. Även enskilt dop kunna anordnas på grund av dem likt äger skäl mot detta.
Anhängare från troendedop menar för att den inledande kristna kyrkan, såsom den beskrivs inom Nya testamentet, ej förrättade barndop, utan för att tron ständigt kom före dopet.
detta finns inga Bibeltexter såsom nämner annat än vuxendop, dock enstaka skriftställen ger utrymme på grund av tolkning för att ungar kunde blivit döpta samtidigt tillsammans med andra. Bibliska uppmaningar mot dop gäller emellertid troende.
Inom pingstkyrkor förekommer traditionen för att efter dopet, då dem döpta bytt angående, äga speciell förbön till uppfyllelse från den Helige Ande, (jämför krisma), tillsammans hänvisning mot Apostlagärningarna 2, var dem troende såsom blev döpta lovades bli döpta tillsammans Helig Ande (andedop).
Även Jesus blev fylld tillsammans Anden inom samband tillsammans med sitt dop, i enlighet med evangelierna. inom vissa pingstkyrkor förväntar man sig även för att dem döpta bör prata inom tungor.
Nöddop är benämningen på ett dop som anordnas i stor hast, vanligen beroende på att dopkandidaten svävar i omedelbar livsfaraInom den extrema oneness-rörelsen (som inte besitter gemenskap tillsammans med pingströrelsen inom Sverige) förkunnas detta ofta för att bara dem vilket blivit döpta inom Jesu namn samt talat inom tungor såsom bevis vid andedop, existerar frälsta.
I kyrkor utan barndop existerar detta vanligt tillsammans enstaka barnvälsignelse, ett högtidlig ceremoni lik barndopet, var pastor, föräldrarna, samt andra medverkar.
beneath senare tid äger enstaka motsvarighet mot konfirmationsundervisningen populariserats inom kyrkor tillsammans med vuxendop, både tillsammans med döpta samt odöpta deltagare. Inom pingströrelsen inom landet äger detta varit brukligt för att bara dem såsom existerar döpta medlemmar deltar inom nattvarden samt besitter rösträtt vid administrativa församlingsmöten, dock detta äger börjat luckras upp.
Dopet inom Svenska kyrkan
[redigera | redigera wikitext]Detta del existerar enstaka beskrivning från Dopet inom Svenska kyrkan.
Dopet existerar en från Svenska religiös numeriskt värde sakrament. kalenderår döptes 35,2 andel från samtliga födda unge inom land i enlighet med Svenska kyrklig ordning.[14] Svenska kyrkan erbjuder även vuxna vilket ännu ej existerar döpta utbildning ifall kyrklig tro, bekännelse samt lära vilket förberedelse till dop.
Vi firar också särskilda dopgudstjänster på lördagar och söndagarEtt unge får döpas då dess vårdnadshavare begär för att barnet bör döpas mot religiös tro. detta innebär för att ifall barnet besitter numeriskt värde vårdnadshavare måste dem existera överens. enstaka myndig får döpas då denne alternativt denna begär för att bli döpt mot religiös tro. Den liksom existerar tonåring alternativt myndig får såsom förberedelse på grund av sitt dop utbildning inom Svenska religiös tro, bekännelse samt lära.
Dopet kunna ske genom begjutning tillsammans med alternativt nedsänkning inom vätska, beroende vid tillgångar inom område, eftersom flera från Svenska religiös gudstjänstlokaler saknar dopgrav.
Den såsom existerar döpt får ej döpas igen. Svenska kyrkan erkänner varenda dop såsom äger skett inom Faderns samt Sonens samt den Helige Andes namn genom begjutning tillsammans alternativt nedsänkning inom en färglösluktlös vätska som är livsnödvändig.
Det finns ingen åldersgräns till dop. inom land existerar detta vanligast för att man inom Svenska kyrkan döps vilket spädbarn. enstaka sektion föräldrar önskar för att barnet bör döpas därför tidigt såsom möjligt samt andra avvaktar tills barnet existerar några månader. Dopet från spädbarnet existerar en formulering till dopets gränslöshet - detta ses från kyrkan likt enstaka gåva ifrån Gud mot barnet liksom ges utan krav.
Sedan existerar konfirmationen ett bekräfta vid för att kyrklig utbildning mottagits samt för att man säger ja mot den tro man existerar döpt in inom. Tidigare plats konfirmationen enstaka förutsättning till för att behärska delta inom nattvarden. Numera existerar varenda liksom existerar döpta välkomna för att delta inom nattvarden.
Doppresent
[redigera | redigera wikitext]Doppresent kallas enstaka present man ger mot en nydöpt ungar.
enstaka från dem vanligaste gåvorna för att ge mot barnet existerar enstaka bestick inom silver alternativt nysilver, andra typiska doppresenter kunna artikel enstaka psalmbok, ett barnens bibel, ett sagobok, en prydnad, ett tennmugg alternativt enstaka sparbössa.
Dop inom folktron
[redigera | redigera wikitext]Inom folktron ansågs detta långt in vid talet vilket brådskande för att ett fåtal barnet döpt eftersom en odöpt små människor ej plats skyddat mot onda makter.
ett vanlig fruktan plats för att något inte av denna värld väsen skulle byta ut detta odöpta barnet mot sitt eget vanskapta ungar. Bakgrunden mot tron vid bortbytingar fanns svåra kroppsliga samt mentala funktionshinder samt vanställande barnsjukdomar liksom rakitis, vilka man ej kunde ge ett rationell förklaring mot. såsom skydd mot detta onda kunde vassa objekt hängas inom kors ovan ingången mot stugan, alternativt enstaka psalmbok alternativt bibel läggas beneath huvudkudden.
detta fanns även enstaka perception för att ifall barnet dog odöpt ägde arvsynden ej blivit avtvådd, samt barnet kunde sålunda ej komma mot himmelen.[15]
Se även
[redigera | redigera wikitext]Referenser
[redigera | redigera wikitext]Noter
[redigera | redigera wikitext]- ^Svenska Akademiens ordbok: Dop
- ^”1 Petrusbrevet 3 – Svenska Folkbibeln”. .
?book=1pet&chapter=3&verse= Läst 2 femte månaden i året
- ^”Kolosserbrevet 2 – Svenska Folkbibeln”. . ?book=kol&chapter=2&verse= Läst 2 femte månaden i året
- ^”Lukas 3 – Svenska Folkbibeln”. . ?book=luk&chapter=3&verse=3. Läst 2 femte månaden i året
- ^ [ab] Fanning, William (). Baptism.
"2". Robert Appleton Company. #XV
- ^Den tidiga kyrklig bakgrund, Henry Chadwick. X
- ^Leon, Harry J. The Jews of Ancient Rome. Peabody, MA: Hendrickson, [] sid.
- ^Leon, Harry J. "Names of the Jews of Ancient Rome." Transactions and Proceedings of the American Philological Association, Vol. 59, (), sid.
– Web: 7 Jan Names of the Jews of Ancient Rome
- ^”Fråga: Hur skall man såsom konvertit utföra tillsammans ens gamla namn?”. Ortodoxa Arkiverad ifrån originalet den 21 november :// Läst 27 november
- ^”Fråga: existerar mitt namn viktigt inom traditionell eller strikt efter en lära tradition?”.
Ortodoxa Arkiverad ifrån originalet den 20 november :// Läst 27 november
- ^Frithiof Dahlby samt Lars Åke Lundberg: Nya kyrkokalendern, Verbum Förlag AB, , ISBN
- ^Morrisroe, Patrick (). Chrism. "3". Robert Appleton Company.
- ^ [ab] ”Skillnaden mellan baptister samt andra kristna”.
Svenska Baptistsamfundet. Arkiverad ifrån originalet den 21 augusti ://
- ^”Döpta, konfirmerade, vigda samt nerlagda i enlighet med Svenska kyrklig ordning kalenderår –” (PDF). Svenska kyrkan. %C3%B6pta,%20konfirmerade,%20vigda%20och%20begravda%20i%20Svenska%20kyrkan%pdf.
- ^Bergman, Anne; Ekrem, Carola (1 månad ). ”Stora finlandssvenska festboken”.
Svenska litteratursällskapet inom land i norden. sid. Läst 19 april